程映虹:“黄种人”的崛起?——当代“中国人”认同中的种族因素

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程映虹:“黄种人”的崛起?——当代“中国人”认同中的种族因素

世界现近代史上,大多数原来崛起的强国都强调它们的“独特性”—文明的,文化的,制度的,观念的,道德的,等等。你这俩 独特性全部都是用来论证本人的霸权,全部都是用来挑战现存的霸权。从16世纪西班牙帝国在美洲的“文明使命”到19世纪美国的“天定命运”全部都是这麼,更不用说20世纪德国和日本原来有过的国家意识特性。支撑你这俩 “本人独特”的   更多...

程映虹:当代中国的种族主义言说

民族主义是当代中国众多意识特性中最引人注目的一端,否则迄今为止的有关讨论还这麼触及到四个多多重要的现象,即你这俩 民族主义蕴蕴藏相当强烈的种族主义因素。种族主义在中国似乎从来全部都是四个多多现象:可能性难得和一点肤色的人种大规模交流,中国人的种族观念向来淡薄;中国人你这俩 本来我西方种族主义的受害者;中国国内复杂性的族群关系限制了学术讨论;马克   更多...

李向平 石大建:中国人的信仰认同模式:以儒教信仰为中心

摘要:英语中的“宗教”,就西方基督教而言,是你这俩 制度宗教;汉语中的“宗教”,则不一定指称宗教制度。中国儒教当然不等同于西方语义中的制度宗教,但无疑是你这俩 具有宗教特性的信仰特性。杨庆堃所谓“扩散宗教”的概念,与本文讨论的中国“信仰”,及其在权力秩序和制度宗教之外那种私人、扩散式的信仰认同模式非常相似。为此,本文把儒教的信   更多...

干春松:现代性与近代以来中国人的文化认同危机与重构

现代性[1]与近代以来中国人的文化认同危机与重构 导言、近代以来中国人的认同危机现代化发端于西方,一点一点现代性现象对于西方而言,嘴笨 也是与中世纪的断裂,但依然称得上是你这俩 逻辑性的顺延,否则对于中国人(其它的后发国家也一样)则导致 分析你这俩 改变。你这俩 改变首先是基于你这俩 军事和经济的强势,否则对于中国而言是外在的,而非内发的,这导   更多...

干春松:近代中国人的认同危机及其重建——以康有为与孔教会为例

内容提要:18世纪末,19世纪初,制度化儒家占据 消解过程,康有为面对不可逆转的走向世界应用程序,深刻体会到民族文化认同对于国家强盛的重要意义,试图运用西方的宗教资源,使儒家在脱离权力和政治领域过后,依然成为中国人的精神支持。本文通过对孔教会建立过程中,康有为所受到的儒家内部的保守势力和社会的激进思潮的双重打击,从而为亲戚亲戚朋友如   更多...

黄仁伟:和平崛起,中国人的宣言

“中国崛起”是四个多多不可回避的战略现象。中国崛起的特殊历史条件是经济全球化,确立其世界市场地位是现阶段崛起的目标特性。中国崛起面临着制度建设和财富分配两大内部现象,一并面临着软力量建构的重大任务---- 中国崛起四个多多不可回避的战略课题 早在上个世纪200年代,西方战略家们就现在开始思考中国崛起的历史轨迹。保罗*肯尼迪在其代表作   更多...

善良的中国人

这几天在网上看到不少关于爆炸事件的评论,渐渐对一点人感到忍无可忍了。我嘴笨 不用说会幸灾乐祸,但我嘴笨 不用为你这俩 事件流一滴眼泪。而在有有哪些人的嘴里,中国人可能性美国霸权行径遭到了报应而从内心感到的喜悦成了中国人残忍、不懂人道的证据。难道亲戚亲戚朋友有有哪些普普通通的中国人,有有哪些全部都是喜,全部都是怒,全部都是哀,全部都是乐的中国人,竟然在内心中是原来“残   更多...

中国民族主义的界限——“中国威胁论”:建构认同的你这俩 手段

【内容提要】 中国和西方的一点学者正在试图从历史根源上来研究中国的民族主义。作者认为中国民族主义的界限决定了中国的认同。探究“界限”你这俩 概念是为了证明中国的边界不仅包括领土,还包括文化和政治的内涵,而大多数人仅从政治层面来关注中国的民族主义。作者通过分析中文有关“中国威胁”的文章得出以下观点,它们除了对国外的批评进行批   更多...

中国人聪明吗?

中国人聪明吗?是我写的《为有哪些中国人这麼愚蠢》这本书的原来书名。这俩 个多多题目全部都是我从理性的淬硬层 提出来的,而全部都是仅仅在那里表达本人的感情的句子说说,我全部都是作家,我也全部都是文学家,我更全部都是诗人。帮我用最基本的理论去论证,证明它,对你这俩 现象做出解答。 研究哲学的目的是有哪些?哲学本来我爱知慧,说到你这俩 点哲科学学有点儿要的。知慧是有哪些?知慧是定   更多...

中国人聪明吗?

中国人聪明吗?是我写的《为有哪些中国人这麼愚蠢》这本书的原来书名。这俩 个多多题目全部都是我从理性的淬硬层 提出来的,而全部都是仅仅在那里表达本人的感情的句子说说,我全部都是作家,我也全部都是文学家,我更全部都是诗人。帮我用最基本的理论去论证,证明它,对你这俩 现象做出解答。研究哲学的目的是有哪些?哲学本来我爱知慧,说到你这俩 点哲科学学有点儿要的。知慧是有哪些?知慧是定义一   更多...

柏扬:中国人与酱缸

本文是柏杨於一九八一年八月十六日在美国纽约华府孔子大厦讲辞。《北美日报》记者记录。刚才主席讲,今天帮我和各位见面,是「松社」的荣幸,实际上,却是我的荣幸。非常感谢亲戚亲戚朋友,使我离开祖国这麽远的地方,和各位见面,请各位指教。原来主席和《新士杂志》社长陈宪中先生告诉找,这是四个多多座谈会,一点一点我非常高兴愿意出席。直到昨天从波士顿回   更多...